Dyddiad Wedi'i Ddiweddaru: 15.01.2022
Amgueddfa Diniweidrwydd, Istanbul
Gwireddu gair awdur yw'r Museum of Innocence. Mae'n arddangosiad o gariad, ffuglen, a chynrychiolaeth o fywyd gwirioneddol Istanbul yn ail hanner yr 20fed ganrif. Gosodir sylfaen yr Amgueddfa ar nofel gan Orhan pamuk. Cyhoeddwyd y nofel yn 2008, ac agorwyd yr Amgueddfa i’r cyhoedd yn 2012.
Roedd gan Pamuk bob amser y cynllun hwn o adeiladu amgueddfa yn cynnwys darnau ag atgofion ac ystyron cysylltiedig o'r cyfnod a eglurwyd yn y nofel o'r dechrau. Trefnir y darnau celf yn y drefn a drafodir yn y nofel. Gall y sylw manwl i fanylion gadw pob ymwelydd wedi'i swyno a'i swyno yn y cysyniad. Dywedir bod Pamuk wedi bod yn casglu'r darnau hyn ers y 1990au pan ddaeth gyntaf i'r syniad o ysgrifennu nofel wedi'i ysgrifennu o dan yr un enw.
Cysyniad yr Amgueddfa ddiniweidrwydd
Mae'r Amgueddfa Ddiniweidrwydd yn canolbwyntio ar stori dau aderyn cariad clasurol. Mae'r arwr Kemal yn dod o deulu arferol dosbarth uwch Istanbwl, ac mae ei gariad Fusun yn dod o deulu cymharol ddosbarth canol. Er bod y ddau ohonynt yn gefndryd pell, nid oes llawer yn gyffredin rhyngddynt. Yn ôl naratif Kemal, mae priodi Sibel, merch sy'n agosach at ei statws cymdeithasol, yn syrthio mewn cariad â'i gyfnither pell Fusun. Aeth pethau'n gymhleth o hyn ymlaen neu braidd yn freuddwydiol.
Roeddent yn arfer cyfarfod mewn ystafell lychlyd gyda hen ddodrefn. Dyna lle ysbrydolwyd holl bensaernïaeth yr Amgueddfa. Ar ôl i Fusun briodi rhywun arall, roedd Kemal yn arfer ymweld â'r un lle am wyth mlynedd. Arferai cymeryd rhywbeth o'r lie yn ystod pob ymweliad i aros gydag ef fel cof. Yn ôl gwefan yr Amgueddfa, mae'r atgofion hyn yn ffurfio casgliadau'r Amgueddfa.
Mae adeilad yr Amgueddfa yn dŷ pren neilltuedig o'r 19eg ganrif. Mae'r tŷ pren gyda'i vitrines wedi'i ddelfrydol i ailadrodd y garwriaeth yn y ffordd fwyaf dilys bosibl. Mae pob gosodiad yn yr Amgueddfa yn adrodd stori sy'n ailgysylltu'r gorffennol a'r presennol.
Beth sydd y tu mewn?
Rhennir yr Amgueddfa ddiniweidrwydd yn loriau. Mae'r arddangosion yn cael eu harddangos ar bedwar o'r pum llawr. Mae pob arddangosfa’n arddangos cymeriadau’r nofelau gwahanol a ddefnyddiwyd, a wisgwyd, a glywyd, a welodd, a gasglwyd, a hyd yn oed breuddwydio amdanynt, a’r cyfan wedi’u trefnu’n ofalus mewn blychau a chypyrddau arddangos. Mae'r rhain hefyd yn cynrychioli, yn gyffredinol, fywyd Istanbul yn y dyddiau hynny. Gan fod prif gymeriad y nofel yn perthyn i ddau statws cymdeithasol gwahanol, mae'r Amgueddfa'n cynrychioli'r ddau.
Mae gennych chi'r opsiwn i rentu canllaw sain pan fyddwch chi'n dod i mewn i'r Amgueddfa. Felly pan fyddwch chi'n symud o'r cabinet i'r cabinet, gallwch chi wrando ar y canllaw sain yn disgrifio ei gysylltiad â'r nofel. Mae’r cyfeiriad at y nofel yn gwneud i’r Amgueddfa edrych yn fwy realistig, ac mae bodolaeth yr Amgueddfa yn gwneud i’r nofel deimlo’n fwy naturiol. Mae'r cysylltiad hwn yn gadael llawer o enamored.
Trefnir yr arddangosion mewn cypyrddau sydd wedi'u rhifo a'u teitlau yn ôl penodau'r nofel. Dywedir bod Kemal Basmaci yn byw ar y llawr uchaf rhwng 2000 a 2007 pan adeiladwyd yr Amgueddfa. Llawysgrifau'r nofel yn bennaf sy'n meddiannu'r llawr hwn. Y cabinet mwyaf a'r unig gabinet sydd heb ei drefnu yn ôl dilyniant y nofel yw blwch rhif 68, o'r enw '4213 Cigarette Stubs.
Y Gair Derfynol
Mae gan yr Amgueddfa Ddiniweidrwydd hanes ac mae'n un o'r amgueddfeydd gorau yn y byd. Mae taith i Istanbul yn anghyflawn heb ymweld â'r nefoedd hon o ffuglen a chariad. Er nad oes angen darllen y nofel cyn gweld yr Amgueddfa, bydd popeth yn gwneud mwy o synnwyr os gwnewch chi.